Selasa, 26 April 2016
Slim & Fit - Jual Makanan Diet untuk Berat Badan Ideal Online
www.kalbestore.com/Product/Brand/Slim-Fit?cid=DSB:PS:GO:TX:0:AL:SF:PC:0&gclid=Cj0KEQjwo_y4BRD0nMnfoqqnxtEBEiQAWdA12x3vCFeHIkIXp2Fuvqk6o-9bB8Rs9n5L4qI1qr_DuL0aAnE88P8HAQ |
Apa yang terlintas dalam benak Anda saat mendengar kata-kata “makanan diet”? Rasanya tidak enak, hambar, proses pembuatan dan penyajiannya sulit, atau harganya mahal?
Memang, imej yang terbentuk di dalam benak konsumen saat mendengar mengenai produk dan makanan diet adalah makanan yang sehat, tapi tidak bersahabat dengan lidah. Padahal, untuk mewujudkan cita-cita menjadi sehat dan memiliki berat badan ideal, tidak selamanya harus mengorbankan citarasa, lho.
Makanan diet yang sehat bisa juga kok memiliki citarasa yang lezat dan menggugah selera. Tengok saja produk terbaru dari KALBE Nutritionals: Slim & Fit.
Berpengalaman selama hampir 20 tahun dalam menyediakan produk-produk nutrisi terbaik bagi keluarga Indonesia, KALBE Nutritionals menyadari bahwa, kegemukan dan obesitas tidak hanya menjadi pandemi di negara-negara maju, namun juga di negara berkembang, seperti Indonesia. Dengan berbagai risiko yang ditimbulkannya, sudah saatnya kita berperan aktif untuk menghentikan perluasan “tren” kegemukan tersebut, yakni dengan mengadopsi pola hidup yang lebih sehat, salah satunya dengan lebih memperhatikan dan mengontrol makanan yang kita konsumsi.
KALBE Nutritionals dengan sigap mempelajari dan merumuskan formula yang paling tepat untuk membantu mengatasi kegemukan di tengah masyarakat Indonesia. Hingga akhirnya, terwujudlah satu formula baru, yang dinamakan Slim Expert Formula. Kandungan Slim Expert Formula inilah yang membuat rangkaian produk makanan diet, Slim & Fit berbeda dengan produk sejenis lainnya.
Saat ini, Slim & Fit baru memiliki satu jenis produk, yakni produk susu diet pengganti makan, yang disebut Slim & Fit Powder Milk. Ke depannya, rangkaian produk Slim & Fit akan terus diperkaya dengan ragam jenis makanan diet lainnya, yang bisa membantu menumpas tren kegemukan di tengah masyarakat dengan cara yang lezat!
Slim & Fit: Makanan Diet Terbaru dengan Slim Expert Formula dari KALBE Nutritionals, Tersedia di KALBE e-Store
Kini, Anda bisa mendapatkan ragam produk makanan diet yang lezat, namun efektif mewujudkan berat badan ideal hanya dengan menjentikkan jari. Ya, Anda bisa membeli produk Slim & Fit langsung di KALBE e-Store.
Tidak hanya itu, ada banyak keuntungan lain jika Anda berbelanja melalui situs e-commerce ini. Salah satunya, Anda bisa dengan mudah mengumpulkan dan menukarkan point rewards KALBE Family Anda. Selain itu, Anda juga akan mendapatkan banyak keuntungan dari promo-promo menarik yang diadakan setiap harinya.
Yuk, wujudkan berat badan ideal yang selama ini menjadi mimpi Anda dengan produk makanan diet Slim & Fit, hanya di KALBE e-Store.
RELATED ARTICLE
Apa bisa
melakukan diet sehat untuk tubuh ideal tanpa melakukan olahraga? Bisa
saja, sih, tapi lebih baik jika diimbangi olahraga. Tubuh yang terbiasa
aktif bergerak akan lebih sehat dan tentunya sistem pencernaanya juga
terjaga.
Bagi Anda yang super sibuk, Anda tetap disarankan olahraga minimal
seminggu sekali atau sekedar berjalan kaki untuk pergi berbagai tempat.
Siapa bilang
Anda tidak bisa makan kudapan ketika menjalankan program diet Anda?
Banyak sekali menu kudapan diet sehat yang bisa dikonsumsi, tanpa takut
lemak akan bertambah. Apa sajakah itu?
Ketika jam
sudah mendekati waktu makan siang, kita sudah membayangkan kira-kira
menu apa yang enak disantap nanti. Makan siang dapat bantu mengisi
energi yang hilang untuk digunakan beraktivitas kembali. Sayangnya,
kebanyakan dari kita lantas mengantuk usai makan siang.
Seringkali diet
sehat tidak bisa berjalan seperti yang kita rencanakan. Kita bahkan
cenderung melewatkan waktu sarapan karena terburu-buru melakukan
segudang aktivitas di pagi hari. Padahal sarapan sangat penting sebagai
sumber energi yang dapat menunjang aktivitas sepanjang hari, lho. Untuk
Anda yang sedang dalam program diet sehat, melewatkan waktu sarapan pagi
merupakan kesalahan yang besar. Dengan mengisi perut di pagi hari maka
dapat mengontrol nafsu makan di siang hari sehingga tidak over.
Belajar make up natural untuk sehari-hari
Hallo teman- teman kali ini kita akan membahas soal belajar make up natural
, untuk tampil cantik dengan berdandan tidak pernah yang namanya kenal
umur . Berapapun umur teman–teman sekarang, tidak ada kata terlambat
untuk belajar tampil cantik dengan berdandan. Jika sudah waktunya merasa
pas untuk tampil beda itulah saat yang tepat untuk merubah hal – hal
yang perlu dirubah pada diri dengan tampil lebih cantik menggunakan make
up natural.
aylacream.com/belajar-make-up-natural-untuk-sehari-hari.html |
Belajar make up natural
Mungkin untuk pada awalnya teman–teman
merasa canggung karena tidak tau harus mulai dari mana pada saat akan
mengaplikasikan riasan natural pada wajah. Nah, pada artikel dibawah
ini kami akan menuliskan beberapa panduan belajar make up natural untuk
teman – teman praktekkan sendiri di rumah, ini sangat berguna sekali
buat yang sedang mengawali belajar make up, langsung saja yah ini dia
panduannya:
- Pertama sebelum memberi polesan make up pada wajah , bersihkan dahulu wajah dengan menggunakan sabun pembersih, selain menggunakan sabun pembersih wajah, bisa juga memakai milk cleanser dan toner untuk menghilangkan kotoran yang menempel pada kulit wajah teman – teman.
- Kemudian sebelum mengoleskan riasan dasar harus menggunakan terlebih dahulu yaitu pelembab dan pastinya pilih pelembab sesuai jenis kulit teman – teman, karena jenis kulitpun berbeda – beda mulai dari kering, berminyak , kering bahkan kombinasi. Setelah itu aplikasikan face primer untuk membantu riasan agar bisa bertahan lama.
- Selanjutnya gunakan foundation, jangan lupa untuk selalu memilih sesuai dengan jenis kulit wajah , untuk yang memiliki masalah jerawat pada kulit lebih baik gunakan concealer untuk menutupinya. Dan untuk yang tidak ingin ribet bisa mengaplikasikan BB Cream karena produk tersebut mengandung banyak manfaat seperti sunscreen, moisturize dan anti aging.
- Untuk aplikasi pada pipi supaya terlihat merah merona alangkah baiknya menggunakan warna pink atau peach karena warna tersebut sangat cocok untuk warna kulit putih , sedangkan untuk teman – teman memiliki kulit sawo matang sebaiknya gunakan warna dusty rose. Untuk membuat wajah nampak lebih glowing sapukan juga bronzer pada dahi, hidung serta pipi.
- Kemudian untuk mempercantik mata , tidak perlu menampilkan mata yang berkesan menor ataupun sangat mencolok. Untuk eyeshadown bisa memilih warna soft misalnya nude dan caramel, setelah itu rapikan alis kemudian bentuk eyeliner disekitar garis bulumata secara pelan – pelan. Nah selanjutnya sebelum menggunakan mascara terlebih dahulu jepit bulu mata agar mata tekesan lebih indah. Sebagai bahan pertimbangan pilihlah eyeliner dan mascara yang waterproof untuk yang baru belajar belajar make up natural.
- Terlihat untuk tampil natural kurang pas jika bibir tidak ikut terpoles juga , nah untuk membuat bibir teman – teman lebih terkesan natural pilih warna yang soft ataupun nude untuk bibir mungil teman – teman.
Belajar cara make up natural
Inilah Artikel yang kami buat tentang belajar cara make up natural , semoga bisa teman – teman praktekkan sendiri dirumah dengan mudah dan dapat bermanfaat untuk teman-teman semua.
Menghilangkan Bekas Jerawat Saja Tak Cukup, Lho!
Meski bukan merupakan
masalah kulit yang serius, bekas jerawat tetap saja perlu dihilangkan
dengan tuntas untuk tampilan wajah yang cantik dan menawan. Anda tak
hanya memerlukan cara menghilangkan bekas jerawat yang ampuh saja, lho. Sebelum jerawat meninggalkan bekas hitam di wajah, pencegahan pun wajib dilakukan.
Cara menghilangkan bekas jerawat
tentunya bisa dilakukan secara alami di rumah maupun dengan bantuan
produk kecantikan. Anda perlu melakukan penanganan yang tepat, termasuk
untuk mencegah terbentuknya bekas jerawat. Untuk menyempurnakannya, Anda
perlu memerhatikan berbagai hal penting seperti berikut ini:
– Cegah jerawat datang lagi
Meski sudah menjadi bekas bukan berarti
jerawat tidak lagi “mengintai”. Untuk mencegah timbulnya bekas jerawat
yang baru, tentunya Anda perlu melakukan perawatan terbaik secara rutin.
Anda juga wajib lebih rajin membersihkan wajah dari debu, sisa make up, dan minyak.
– Langsung “tangani” jerawat yang ada
Jerawat biasanya menyebabkan kemerahan
dan iritasi pada kulit. Saat jerawat masih mengalami kemerahan inilah
Anda perlu menanganinya menggunakan produk yang mengandung licorice, green tea, oats, atau kandungan lain yang dapat membantu meringankan inflamasi. Dengan penanganan yang tepat, bekas jerawat pun bisa dicegah.
– Segera hilangkan bekas yang masih “baru”
Jika jerawat Anda terlanjur membentuk
bekas, segera lakukan perawatan tepat dan jangan biarkan noda itu
berlama-lama menempel di wajah. Gunakan produk mild exfoliant yang dapat mengangkat sel-sel kulit yang mengalami penggelapan akibat jerawat. Anda bisa memilih produk yang mengandung salicylic acid, lactic acid, atau rice extract. Lengkapi juga dengan krim yang dapat dioleskan secara langsung pada bekas jerawat untuk mengangkat noda.
– Atasi bekas jerawat yang sudah lama dengan benar
Walaupun bekas jerawat sudah cukup lama
menempel pada wajah, kesempatan untuk menghilangkannya masih tetap ada.
Para dermatologis merekomendasikan Anda untuk melengkapi perawatan
dengan kebiasaan mengeksfoliasi wajah dan memilih produk pencerah. Anda
bisa memilih produk yang mengandung lactic acid, vitamin A, dan rice extract yang bisa membantu menghilangkan bekas jerawat secara optimal.
Selain dengan cara menghilangkan bekas
jerawat yang tepat, tenyata pencegahan juga perlu diperhatikan dengan
baik. Karena itu, selain fokus pada perwatan menghilangkan jerawat,
jangan lupa perhatikan kesehatan dan kebersihan wajah untuk mencegah
bekas yang membandel. Ingat, mencegah lebih baik daripada mengobati!
Selasa, 19 April 2016
CARA MEMERAHKAN BIBIR SECARA ALAMI
Cara Memerahkan Bibir Secara Alami, Cepat dan Mudah
Cara memerahkan bibir secara alami –
Bibir merah merona menjadi daya tarik tersendiri bagi seorang wanita.
Dengan warna bibir yang merah membuat wanita tampil lebih seksi, cantik
dan menjadi perhatian banyak orang. Tidak diragukan lagi, bibir yang
sehat, merah merekah dan cerah alami menambah kepercayaan diri dan
pesona kepribadian anda.
Berbagai cara dilakukan agar bibir terlihat merah menginginkan hasil yang cepat, dengan menjalani perawatan dengan biaya mahal. Tidak hanya memutihkan wajah saja yang membutuhkan perawatan ekstra, sebagian orang bahkan menyulam bibir mereka hanya untuk mencerahkan dan memerahkan bibir, padahal hal tersebut sangatlah sakit dan resikonya sangat berbahaya bagi kesehatan. Jadi jangan terlena dengan produk-produk atau penawaran sejenisnya karena belum tentu hasilnya juga maksimal. Alangkah lebih baik anda menggunakan bahan alami, karena selain aman, murah dan nyaman juga hasilnya dapat lebih maksimal dengan syarat bahwa anda harus konsisten untuk melakukannya.
Berbagai cara dilakukan agar bibir terlihat merah menginginkan hasil yang cepat, dengan menjalani perawatan dengan biaya mahal. Tidak hanya memutihkan wajah saja yang membutuhkan perawatan ekstra, sebagian orang bahkan menyulam bibir mereka hanya untuk mencerahkan dan memerahkan bibir, padahal hal tersebut sangatlah sakit dan resikonya sangat berbahaya bagi kesehatan. Jadi jangan terlena dengan produk-produk atau penawaran sejenisnya karena belum tentu hasilnya juga maksimal. Alangkah lebih baik anda menggunakan bahan alami, karena selain aman, murah dan nyaman juga hasilnya dapat lebih maksimal dengan syarat bahwa anda harus konsisten untuk melakukannya.
Tips dan Cara Memerahkan Bibir Dengan Mudah
Berikut ini beberapa tips yang bisa anda terapkan untuk memperoleh bibir yang merah, cerah dan tampak lebih sehat.- Madu. Cara memerahkan bibir secara alami yang pertama adalah menggunakan madu. Madu tidak hanya berkhasiat untuk menyehatkan tubuh secara umum, namun juga bermanfaat untuk memerahkan bibir anda. Anda dapat memanfaatkannya dengan cara mengambil sedikit madu murni, kemudian mengoleskannya pada bibir secara merata. Ini akan terasa efektif jika penggunaannya menjelang tidur dimalam hari. Anda bisa melakukan hal ini 1-2 kali dalam sehari.
- Jeruk Nipis. Selain menjadi ramuan alami untuk perawatan wajah dan jerawat, jeruk nipis juga dapat digunakan sebagai cara alami memerahkan bibir. Caranya yaitu siapkan perasan air jeruk nipis sebanyak 2-3 sendok makan, lalu campurkan sedikit air hangat kedalamnya. Kemudian oleskan pada bibir anda secara menyeluruh dan diamkan hingga 15 menit lamanya. Setelah itu bilas menggunakan air hangat. Lakukan hal ini 1-3 kali dalam satu hari.
- Alpukat. Alpukat memilki banyak manfaat bagi kesehatan dan kecantikan, salah satunya digunakan untuk memerahkan bibir secara alami. Sudah pasti buah ini gampang sekali untuk didapatkan. Caranya yaitu siapkan irisan buah alpukat secukupnya dan haluskan hingga lembut, lalu tambahkan beberapa tetes minyak zaitun kedalamnya. Setelah itu bahan ini siap digunakan untuk dioleskan pada bibir anda disertai dengan pemijatan secara halus. Jika dirasa sudah cukup, biarkan sejanak, selanjutnya adalah membilasnya dengan air hangat.
- Air Mawar. Pasti anda sudah tahu bunga mawar bukan? Anda dapat memanfaatkan rendaman dari air mawar ini untuk memerahkan bibir anda. Caranya yaitu dengan mengoleskan air mawar yang telah direndam 15-20 menit lamanya pada bibir anda dan jangan lupa setelah mendiamkannya beberapa saat, bilas menggunakan air hangat.
- Minyak Almond. Minyak almond merupakan bahan terbaik untuk mengembalikan bibir anda agar menjadi merah merona seperti saat anda remaja. Anda bisa membeli minyak almond di supermarket. Caranya juga cukup mudah yaitu dengan mengoleskannya pada area bibir. Selain itu kegunaan lainnya bahwa minyak almond mampu untuk menjaga kelembapan bibir sehingga tidak mudah untuk mengering.
- Jeruk dan Buah Delima. Jeruk mengandung vitamin C yang mampu mencerahkan bibir yang gelap dan tampak lebih berisi. Sedangkan buah delima (Red Pomegranate) mengandung Anthocyanin yang mampu mengubah warna bibir anda menjadi cerah dan merah secara permanen. Caranya : Blender 2-3 iris jeruk dan campurkan beberapa bauah delima. Setelah menjadi jus, tuang ke wadah lalu bekukan dalam lemari es. Setelah menjadi es batu, gosok lembut di bibir anda selama 2 menit. Lakukan hal ini setiap pagi.
Cara Merawat Bibir
Selain cara memerahkan bibir diatas, sangat penting untuk merawat bibir setiap hari menghindari keretakan dan pecah-pecah. Ingat, hilangnya kelembaban membuat bibir anda bersisik, kering dan mengelupas. Untuk menjaga bibir anda tetap merah alami, anda perlu untuk mencegah bibir anda hitam dan berwarna gelap. Jika bibir terlanjur menghitam, anda dapat mengoleskan pasta gigi di bibir, lakukan hal ini setiap kali sebelum mandi. Berikut ini beberapa tips untuk mencegah bibir berwarna hitam/gelap.- Stop Merokok. Berhenti merokok segera! tembakau dan asap rokok yang anda hisap akan membuat bibir anda gelap dan menghitam.
- Menghindari menggunakan lipstik untuk waktu yang terlalu lama. Anda juga harus menghindari penggunaan lipstik berbagai macam jenis dan merk. Penggunaan jenis lipstik yang berbeda secara terus menerus akan membuat bibir anda rusak.
- Biasakanlah membersihkan bekas lipstik setelah beraktivitas. Anda juga bisa mengoleskan madu di bibir setiap hari pada waktu tidur untuk menjaga bibir agar tetap sehat.
Jumat, 15 April 2016
Batik
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Daftar isi
Etimologi
Kata "batik" berasal dari gabungan dua kata bahasa Jawa: "amba", yang bermakna "menulis" dan "titik" yang bermakna "titik".[butuh rujukan]Sejarah teknik batik
Walaupun kata "batik" berasal dari bahasa Jawa, kehadiran batik di Jawa sendiri tidaklah tercatat. G.P. Rouffaer berpendapat bahwa tehnik batik ini kemungkinan diperkenalkan dari India atau Srilangka pada abad ke-6 atau ke-7.[2] Di sisi lain, J.L.A. Brandes (arkeolog Belanda) dan F.A. Sutjipto (sejarawan Indonesia) percaya bahwa tradisi batik adalah asli dari daerah seperti Toraja, Flores, Halmahera, dan Papua. Perlu dicatat bahwa wilayah tersebut bukanlah area yang dipengaruhi oleh Hinduisme tetapi diketahui memiliki tradisi kuna membuat batik.[4]
G.P. Rouffaer juga melaporkan bahwa pola gringsing sudah dikenal sejak abad ke-12 di Kediri, Jawa Timur. Dia menyimpulkan bahwa pola seperti ini hanya bisa dibentuk dengan menggunakan alat canting, sehingga ia berpendapat bahwa canting ditemukan di Jawa pada masa sekitar itu.[4] Detil ukiran kain yang menyerupai pola batik dikenakan oleh Prajnaparamita, arca dewi kebijaksanaan buddhis dari Jawa Timur abad ke-13. Detil pakaian menampilkan pola sulur tumbuhan dan kembang-kembang rumit yang mirip dengan pola batik tradisional Jawa yang dapat ditemukan kini. Hal ini menunjukkan bahwa membuat pola batik yang rumit yang hanya dapat dibuat dengan canting telah dikenal di Jawa sejak abad ke-13 atau bahkan lebih awal.
Legenda dalam literatur Melayu abad ke-17, Sulalatus Salatin menceritakan Laksamana Hang Nadim yang diperintahkan oleh Sultan Mahmud untuk berlayar ke India agar mendapatkan 140 lembar kain serasah dengan pola 40 jenis bunga pada setiap lembarnya. Karena tidak mampu memenuhi perintah itu, dia membuat sendiri kain-kain itu. Namun sayangnya kapalnya karam dalam perjalanan pulang dan hanya mampu membawa empat lembar sehingga membuat sang Sultan kecewa.[5] Oleh beberapa penafsir,who? serasah itu ditafsirkan sebagai batik.
Dalam literatur Eropa, teknik batik ini pertama kali diceritakan dalam buku History of Java (London, 1817) tulisan Sir Thomas Stamford Raffles. Ia pernah menjadi Gubernur Inggris di Jawa semasa Napoleon menduduki Belanda. Pada 1873 seorang saudagar Belanda Van Rijekevorsel memberikan selembar batik yang diperolehnya saat berkunjung ke Indonesia ke Museum Etnik di Rotterdam dan pada awal abad ke-19 itulah batik mulai mencapai masa keemasannya. Sewaktu dipamerkan di Exposition Universelle di Paris pada tahun 1900, batik Indonesia memukau publik dan seniman.[2]
Semenjak industrialisasi dan globalisasi, yang memperkenalkan teknik otomatisasi, batik jenis baru muncul, dikenal sebagai batik cap dan batik cetak, sementara batik tradisional yang diproduksi dengan teknik tulisan tangan menggunakan canting dan malam disebut batik tulis. Pada saat yang sama imigran dari Indonesia ke Wilayah Persekutuan Malaysia juga membawa Batik bersama mereka.
Sekarang batik sudah berkembang di beberapa tempat di luar Jawa, bahkan sudah ke manca negara. Di Indonesia batik sudah pula dikembangkan di Aceh dengan batik Aceh, Batik Cual di Riau, Batik Papua, batik Sasirangan Kalimantan, dan Batik Minahasa.
Budaya batik
Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta.
Corak batik
Ragam corak dan warna Batik dipengaruhi oleh berbagai pengaruh asing. Awalnya, batik memiliki ragam corak dan warna yang terbatas, dan beberapa corak hanya boleh dipakai oleh kalangan tertentu. Namun batik pesisir menyerap berbagai pengaruh luar, seperti para pedagang asing dan juga pada akhirnya, para penjajah. Warna-warna cerah seperti merah dipopulerkan oleh Tionghoa, yang juga memopulerkan corak phoenix. Bangsa penjajah Eropa juga mengambil minat kepada batik, dan hasilnya adalah corak bebungaan yang sebelumnya tidak dikenal (seperti bunga tulip) dan juga benda-benda yang dibawa oleh penjajah (gedung atau kereta kuda), termasuk juga warna-warna kesukaan mereka seperti warna biru. Batik tradisonal tetap mempertahankan coraknya, dan masih dipakai dalam upacara-upacara adat, karena biasanya masing-masing corak memiliki perlambangan masing-masing.Cara pembuatan
Semula batik dibuat di atas bahan dengan warna putih yang terbuat dari kapas yang dinamakan kain mori. Dewasa ini batik juga dibuat di atas bahan lain seperti sutera, poliester, rayon dan bahan sintetis lainnya. Motif batik dibentuk dengan cairan lilin dengan menggunakan alat yang dinamakan canting untuk motif halus, atau kuas untuk motif berukuran besar, sehingga cairan lilin meresap ke dalam serat kain. Kain yang telah dilukis dengan lilin kemudian dicelup dengan warna yang diinginkan, biasanya dimulai dari warna-warna muda. Pencelupan kemudian dilakukan untuk motif lain dengan warna lebih tua atau gelap. Setelah beberapa kali proses pewarnaan, kain yang telah dibatik dicelupkan ke dalam bahan kimia untuk melarutkan lilin.Jenis batik
Menurut teknik
- Batik tulis adalah kain yang dihias dengan teksture dan corak batik menggunakan tangan. Pembuatan batik jenis ini memakan waktu kurang lebih 2-3 bulan.
- Batik cap adalah kain yang dihias dengan teksture dan corak batik yang dibentuk dengan cap ( biasanya terbuat dari tembaga). Proses pembuatan batik jenis ini membutuhkan waktu kurang lebih 2-3 hari.
- Batik lukis adalah proses pembuatan batik dengan cara langsung melukis pada kain putih.
Menurut asal pembuatan
- Batik Jawa
Berdasarkan daerah asal
- Batik Bali
- Batik Banyumas
- Batik Besurek
- Batik Madura
- Batik Malang
- Batik Pekalongan
- Batik Tegal (Tegalan)
- Batik Solo
- Batik Yogyakarta
- Batik Tasik
- Batik Aceh
- Batik Cirebon
- Batik Jombang
- Batik Banten
- Batik Tulungagung
- Batik Kediri
- Batik Kudus
- Batik Jepara / Batik Kartini
- Batik Brebes
- Batik Minangkabau
- Batik Minahasa
- Batik Belanda
- Batik Jepang
Berdasarkan corak
Galeri
-
Batik Jawa Hokokai, 1942-1945
Lihat pula
Merk
Tokoh
- Iwan Tirta
- K.R.T. Hardjonagoro
- Bagong Kussudiardjo
- Eman Suparman
- Ibu Sud
- Tuty Cholid
- Edward Hutabarat
Pameran
Sentra
Museum
Busana khas terbuat dari batik
Peralatan batik
Referensi
Kain Tapis Lampung
Mar-31-2009 By lili
http://lili.staff.uns.ac.id/ |
Berdasarkan
seluruh pembahasan yang telah dilakukan, dapat ditarik kesimpulan bahwa
terbentuknya kain tapis Lampung melalui tahapan dan periodisasi waktu
yang panjang. Dalam proses perjalanannya terjadi berbagai penyempurnaan,
baik dari aspek teknik dan keterampilan pembuatan, bentuk motif yang
diterapkan, dan metode penerapan motif pada kain dasar tapis,
menyesuaikan dengan perubahan dan perkembangan zaman.
Perjalanan
sejarah perkembangan terbentuknya ragam hias, kain tapis Lampung
mendapat berbagai pengaruh kebudayan lain, seiring dengan terjalinnya
kontak, interaksi, dan komunikasi masyarakat adat Lampung dengan
kebudayaan luar. Kebudayaan yang memberikan pengaruh pada pembentukan
gaya seni hias kain tapis antara lain, kebudayan Dongson dari daratan
Asia, Hindu-Budha, Islam, dan Eropa.
Melalui
proses yang panjang, akulturasi terjadi antara unsur-unsur hias
kebudayaan asing dengan unsur-unsur hias lama. Unsur-unsur asing yang
datang tidak menghilangkan unsur-unsur lama, akan tetapi semakin
memperkaya corak, ragam, dan gaya yang sudah ada. Berbagai kebudayaan
tersebut terpadu dan terintegrasi dalam satu konsep utuh yang tidak
dapat dipisahkan dan melahirkan corak baru yang unik dan khas.
Nilai
estetis kain tapis menyatu dalam beberapa azas dan ketentuan, yaitu (1)
azas kesatuan organis, (2) azas tema atau konsep, (3) azas
keseimbangan, (4) azas bertingkat, (5) azas kerumitan, dan (6) azas
kesungguhan.
Kain
tapis bagi masyarakat adat Lampung memiliki makna simbolis sebagai
lambang kesucian yang dapat melindungi pemakainya dari segala kotoran
dari luar. Selain itu dalam pemakaiannya kain tapis juga melambangkan
status sosial pemakainya. Makna simbolis kain tapis terdapat pada
kesatuan utuh bentuk motif yang diterapkan, serta bidang warna kain
dasar sebagai wujud kepercayaan yang melambangkan kebesaran Pencipta
Alam. Kain tapis merupakan pakaian resmi masyarakat adat Lampung dalam
berbagai upacara adat dan keagamaan, dan merupakan perangkat adat yang
serupa pusaka keluarga.
Terkait dengan pemerintahan adat, masyarakat Lampung yang beradat Pepadun memakai sistem kepunyimbangan berdasarkan garis keturunan laki-laki (matrilineal). Pada masyarakat Lampung Pepadun tingkatan punyimbang ada tiga, yaitu: (1) punyimbang marga atau paksi yang membawahi tiyuh (kampung), (2) punyimbang tiyuh yang membawahi beberapa suku atau bilik, dan (3) punyimbang suku yang membawahi beberapa nuwow balak
(rumah adat). Susunan masyarakat yang bertingkat-tingkat mengkondisikan
adanya aturan yang mengatur pemakaian kain tapis sebagai busana adat
yang menyesuaikan status sosialnya dalam masyarakat. Aturan yang berlaku tersebut juga disertai hukuman atau sanksi adat (cepalo) bagi anggota masyarakat yang melanggarnya.
Dalam
rentang perjalanannya, kain tapis tidak hanya menunjukkan suatu proses
kontinum kelangsungannya, tetapi juga menampakkan terjadinya perubahan
dan pengembangan dalam banyak aspek, seperti pada aspek fungsinya kain
tapis berubah dari benda sacral yang terkait erat dengan adat dan
kepercayaan masyarakat Lampung berubah menjadi benda profan dan sekuler
yang berfungsi untuk komoditi pasar. Pada aspek produknya kain tapis
tidak hanya berupa kain sarung adat, tetapi sudah mengalami modivikasi
dan diversivikasi sehingga tercipta berbagai produk seni kerajinan kain
tapis seperti, busana pesta, busana muslim, hiasan dinding, kaligrafi,
partisi ruangan, perlengkapan kamar tidur, tas, dompet, kopiah, tempat
tisu, dan sebagainya.
Pada
aspek bentuk motif yang diterapkan tidak terjadi perubahan frontal,
secara umum bentuk motifnya masih sama hanya terjadi perubahan seiring
perubahan bentuk produk yang disertai pengembangan, modivikasi, variasi,
penyederhanaan, dan sedikit penambahan. Perubahan signifikan terjadi
pada penghilangan makna simbolis-filosofis yang terkandung di dalamnya.
Motif kain tapis sekarang hanya dilihat dari aspek keindahannya semata.
Perubahan
yang terjadi pada kain tapis Lampung terjadi seiring dengan perubahan
masyarakat pendukungnya, seperti adanya interpretasi dan persepsi
masyarakat Lampung terhadap kain tapis, keterbukaan masyarakat lampung
terhadap berbagai inovasi, ide-ide, dan kreasi baru yang tercermin pada
sifat dan watak nemui nyimah, dan nengah nyappur.
Kecintaan, keinginan, dan sikap progresif para perajin kain tapis yang
didukung bakat seni dan keterampilan teknik yang diturunkan generasi
sebelumnya untuk melestarikan, mempertahankan, dan mengembangkan seni
kerajinan kain tapis.
Faktor
eksternal yang mendorong terjadinya perubahan seni kerajinan kain tapis
Lampung, selain berkembangnya dunia pariwisata daerah Lampung adalah
adanya lembaga atau institusi pemerintah maupun swasta di Lampung yang
berusaha mengembangkan seni kerajinan kain tapis dengan melakukan
berbagai usaha, seperti program pelatihan, penyuluhan, dan pembinaan
untuk dapat meningkatkan kemampuan teknis, jiwa kewirausahaan, maupun
manajemen usaha para perajin kain tapis. Pemerintah juga telah mengambil
kebijakan penting dengan menciptakan lingkungan usaha yang kondusif dan
memberikan kemudahan dalam bidang produksi, permodalan, distribusi, dan
pemasaran.
Pembubaran lembaga adat Lampung (kepunyimbangan)
oleh pemerintah juga ikut mendorong perubahan yang terjadi pada kain
tapis. Dengan berubahnya struktur pemerintahan, maka lembaga dan
organisasi sosial dalam masyarakat adat tidak lagi memiliki legitimasi.
Lembaga adat (kepunyimbangan) yang berfungsi sebagai pagar sekaligus kontrol dalam rangka melindungi stabilitas atau equilibrium
masyarakat tidak berfungsi lagi sebagaimana mestinya. Namun akan lebih
baik seandainya keputusan pemerintah tentang penghapusan lembaga adat
ditinjau kembali, karena adanya lembaga tersebut akan semakin
memperkokoh eksistensi kain tapis Lampung.
Selain
dampak sosial budaya yang berhasil melestarikan dan mempertahankan
kelangsungan seni kerajinan kain tapis, perubahan yang terjadi pada kain
tapis juga mempunyai dampak sosial ekonomi. Dampak perubahan kain tapis
dari aspek ekonomi sudah jelas pada meningkatnya penghasilan para
perajin.
Posted in: Kain Tapis
Soal Mid Test
Mar-31-2009 By lili
Tita untuk Farida Wardhani
Saat
ini, aku hanya ingin menceritakan tentang salah satu pameran tunggal
yang membuatku merasa terpukul. Waktu melihat karya seniman China, Zhang Peng, kelahiran 1981 tinggal di Beijing dan kebetulan sedang berpameran di galeri “Art Seasons” The Box-Singapore.
Karyanya
berupa foto-foto yang dicetak dengan ukuran yang lumayan besar. Di
dalam karya-karyanya, seorang anak perempuan (konon, usia empat tahun),
yang bukan saja rata-rata didandani pakaian formal perempuan dewasa,
bahkan ada yang didandani menggunakan gaun pengantin dan mahkota, ukuran
orang dewasa. Sehingga ia tampak seperti sudah gadis, walaupun jelas,
ia demikian belia. Dengan pemerah bibir dan pewarna, kelopak mata,
kemerahan, belepotan. Di mulutnya, bagai bibir berlipstik yang telah
dilumat. Dan disekitar kelopak matanya sedemikian rupa hingga jadi
tampak memar.
Suasana
yang dibentuk di dalam karya itu, begitu dramatis. Drama dalam bingkai
itu, diciptakan dari detil-detilnya. Anak itu menggunakan pakaian
sekujur panjang perempuan dewasa, hingga sisa gaun dari tubuhnya yang
mungil, dibiarkan menjuntai jauh ke bawahnya, lebih dari dua kali
melampaui ketinggian anak itu sendiri. Dari sisa gaun yang tak terisi
tubuh anak itu, meninggalkan kekosongan. Tetesan, cairan menggenang,
sapuan, percikan ataupun belepotan dari warna merah, mengingatkanku pada
warna darah.
Tergeletak
di atas sofa yang begitu besar untuk ukuran tubuhnya. Dalam beberapa
foto, sofanya dilapisi kain berbulu. Kain berbulu, bagi orang sepertiku
yang tinggal di negara tropis, lebih terbiasa dengan suhu yang lebih
panas ketimbang dinginnya salju, jadi begitu artifisial. Begitu
dibuat-buat. Tampak berlebihan dan palsu (begitupun jika hadir di
Singapura, aku kira kurang lebih sama panas suhu udaranya dengan
Indonesia). Dengan warna-warna jambon, maupun ragamnya, hingga merah
hati.
Lilitan
perhiasan yang biasa digunakan orang dewasa. Atau menggunakan baju
balet putih dengan sepatunya yang berwarna merah, tengah duduk
kelelahan. Berkaus pendek dan tengah terendam dalam bak mandi dengan air
setengah badan. Dalam air merah pekat dengan tubuhnya tampak telanjang
sebatas ketiak. Punggung telanjang dengan goresan merah bagai bekas
pecutan. Dalam taburan kelopak mawar merah dengan tubuh yang agak
mengambang. Atau lain gambar, dengan butiran mutiara palsu berwarna abu
ataupun agak kejinggaan. Dan yang paling kacau, menurutku, ketika
perutnya menggelembung seperti tengah hamil matang disandang tubuhnya
yang masih kerempeng, berdada rata, masih jauh dari sebutan cukup umur.
Pada
diri gadis mungil itu, kurasakan, kelelahan mental yang sangat. Apa
yang terjadi dengannya, sangat mungkin adalah pemanfaatan atas
kelemahannya. Pemanfaatan yang seperti ini, kukira, hanya bisa
diciptakan oleh orang-orang dewasa, yang jauh lebih tua dan lebih kuat
darinya. Tapi masalah dalam karya ini adalah: anak itu seolah mau
melakukannya. Karena sikapnya yang begitu sempurna sebagai model, seolah
bersedia terus-menerus berpose dengan berbagai cara, dan dia
sungguh-sungguh, luar biasa, tampak kuat seolah menantang permintaan
apapun yang datang kepadanya, dan dia seolah benar-benar melakukannya.
Tidak ada perlawanan dan penolakan karena semuanya terlihat, bahwa dia,
siap dengan segala risikonya. Apa adanya. Seperti semua itu bagian
pekerjaan yang semestinya harus dia lakukan.
Di
dalam seluruh karya itu, bola mata si gadis diperbesar, seperti
setengah tercengang dengan tatapan mata ‘tak bersalah’, tampak polos,
seolah pasrah tapi juga tegar, bagai tak mengerti tapi menantang, tampak
lemah walau lebih dekat dengan menyebutnya tabah.
Seolah
tengah menatap aku, tapi juga tidak sungguh melihat aku. Tatapannya
seolah menembus yang dilihatnya. Nyaris seperti perasaan yang kudapat
dari mata Monalisa-nya Da Vinci. Tapi tidak juga persis demikian. Walau
sama-sama menerawang. Ada hal mendasar yang membedakannya. Tatapan orang
dewasa dan tatapan yang datang dari bola mata anak-anak. Tatapan orang
dewasa lebih menyatakan kepadaku bahwa itu adalah pilihan, kalaupun
salah. Sedangkan tatapan menerawang anak ini, lebih tampak seperti
tuduhan, bukan pernyataan.
Di
dalam diriku—manakala menyaksikan anak itu dalam gambar—seluruh bagian
tubuh terasa akan segera meledak. Berusaha menahan diri untuk tidak
berteriak-teriak, dan ingin berkelahi dengan siapapun yang melakukan hal
itu pada gadis semungil itu. Aku ingin bertengkar dengan keadaannya.
Aku merasa peristiwa itu nyata di depan mata kepalaku sendiri. Dan aku
merasa siap jadi pembunuh untuk orang yang memaksa gadis itu bertindak
demikian. Aku tak percaya bahwa hal itu yang sesungguhnya diinginkan
gadis kecil itu. Aku sungguh marah, terlebih pada diri sendiri, kenapa
kesan yang kudapat dari melihat karya itu begitu menohok hati dan
kepalaku begitu dalam. Keadaan anak itu seolah nyata dan ada seperti
dalam foto-fotonya. Aku merasa terpukul habis-habisan.
Aku
gelisah. Kemarahan dan keterkejutan menghantamku berjam-jam sesudahnya.
Sialan!!! Karena, aku hampir yakin bahwa keadaan yang dia alami bukan
pilihan. Pilihan adalah beberapa jalan yang tersodorkan dari
kemungkinan- kemungkinan.
Tapi
aku harus sadar bahwa itu foto rekayasa. Sebuah foto biasanya dianggap
realitas sebenarnya. Merekam kejadian nyata. Menghentikan sebuah
peristiwa. Kurasa Zhang Peng memanfaatkan keyakinan banyak orang
terhadap media foto tersebut. Jika dia menggunakan medium lainnya,
misalnya lukisan, mustahil akan menghasilkan efek yang sama seperti yang
kurasakan. Dan karenanya, menurutku, itu adalah pilihan medium yang
tepat dalam memahami kesadaran dan ketidaksadaran kolektif masyarakat
atas sebuah medium.
Rasa
tertohok dan terpukul itu kemudian redam ketika melihat katalognya di
galeri. Walaupun katanya terbatas dan sedang dicetak-ulang (mungkin
kalaupun beli pasti mahal karena tampak mewah). Terus-menerus aku
berpikir bagaimana cara mendapatkan katalognya. Aku sungguh terganggu
dengan karya ini. Dan aku ingin menyelesaikan persoalan dalam kepalaku
ini. Sudah tengah malam. Tapi aku harus mendapatkan katalognya, untuk
menyelesaikan persoalan dalam diriku sendiri. Andai pun harus membeli,
pasti kuusahakan. Syukurlah ternyata aku akhirnya mendapatkan katalog
itu tanpa membayar.
Katalog
itu sebenarnya, menurutku, dirancang dengan buruk. Menurutku ia dibuat,
disusun, dan ditata dengan warna latar belakang dan bahan sampul yang
berlebihan. Sampulnya dilapisi beludru hitam. Pinggirannya setiap lembar
di dalamnya berwarna keemasan. Tiap halamannya, yang cukup tebal bisa
untuk sampul sebuah buku, menggunakan ornamen atau corak warna coklat di
atas dasar hitam, agak gelap, dilapisi hingga kemilau. Di antara
halaman diselipkan kertas-kertas pembatas, untuk sementara karena bisa
dibuang, supaya tidak lengket saja permukaan halaman itu satu dengan
yang lain, takut nanti gambarnya rusak. Kalau mau melihat setiap halaman
dengan baik, kertasnya pembatasnya harus digeser agar tak menutupi,
lalu harus dikembalikan lagi dalam posisi semula, merepotkan. Belum lagi
jenis huruf yang digunakan di sampul (bahkan tiap halaman, judulnya,
menggunakan jenis huruf yang sama) seperti jenis huruf pada film horor,
huruf meleleh (apalagi) dengan warna emas di sampulnya yang beludru
hitam itu. Semua bagian menjadi penting, bahkan untuk hal-hal yang tak
perlu.
Sebagai
katalog, ia tidak mencerminkan pikiran bahwa hanya karya-karya saja
yang utama, yang penting untuk ditampilkan duluan. Katalog, yang hampir
semua bagiannya ditonjolkan sama kuat dan detil-detilnya jadi tanda yang
dipentingkan, membuatku lelah karena menuntut terlalu banyak perhatian.
Sampai ke per sekian milimeternya minta diperhatikan. Bukan hanya
gambar dan tulisannya saja, tetapi menjadikan katalognya secara
keseluruhan, minta agar diperlakukan sama dengan karya-karyanya. Sebagai
benda yang berfungsi mendokumentasikan sebuah peristiwa, yakni karya
dalam sebuah pameran, ia terlalu berlebihan menuntut orang.
Bagaimanapun,
katalog ini penting untuk tambahan catatan di kepalaku. Mengamati
dengan lebih teliti karya, satu demi satu, lagi dan lagi, dengan pikiran
dan hati lebih tenang, mencoba terbuka dan bisa melihatnya dengan
berbagai kemungkinan yang aku mampu, agar aku lebih sadar membaca detail
karya dengan hati-hati. Memberikan toleransi, kesempatan mengambil
jarak terhadap karya, dalam diri sendiri.
Persepsiku
atas karya Zhang Peng seperti yang kukemukakan tadi, sangat mungkin
tidak sama dengan persepsimu ketika melihat hal yang sama persis terjadi
di depan matamu. Dan juga, mungkin, buat orang- orang lainnya.
Aku
yakin, melihat, menelaah, mengkaji, dan mengupas suatu karya dan
peristiwa tidak akan pernah merupakan kegiatan yang objektif. Menurutku,
orang hanya bisa melakukannya sesuai dengan apa yang dimilikinya:
sesuai dengan sejarah, pengalaman dan pengetahuannya. Karena dia bukan
kegiatan yang objektif, tentu saja hasilnya pun sangat mungkin berbeda
atau berlainan, sama seperti berbedanya sejarah, pengetahuan, dan
pengalaman kita masing-masing.
Yang
menggelisahkanku, Farida, sekarang ini banyak orang memaksakan
pikirannya. Mereka tidak menghargai pilihan, menolak keberagaman, dan
dengan begitu menurutku mereka mau mengingkari perbedaan pengalaman,
sejarah, dan pengetahuan kita masing-masing.
Selama
ini aku percaya bahwa kebebasan manusia berada pada imajinasinya,
berada pada kegiatan berpikirnya, manakala ia menggunakan akalnya,
manakala ia membaca nalarnya dan mendengar nuraninya. Maka kalau itu
dirampas, jadi berbahaya bagi kemungkinan lahirnya pikiran yang sangat
mungkin berguna bagi kita.
Farida,
sepertinya aku sudah terlalu jauh berbicara. Ini hanya sebuah pikiran.
Yang mungkin harus aku pikirkan lagi. Dengan senang hati jika kamu mau
berbagi.
salam,
Posted in: Estetika
art deco
Mar-17-2009 By lili
Art
Deco berkembang pada tahun 1920 – 1939, namanya diperoleh dari
Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes,
sebuah eksibisi yang berlangsung di Paris pada tahun 1925. Seni ini
pertama kali dimulai oleh seniman Perancis ( Paris ) yang telah
berekperimen selama beberapa tahun untuk menciptakan seni ini. Setelah
perang dunia pertama, orang- orang menginginkan modernisasi, gaya yang
fungsional untuk furniture, perhiasan dan objek- objek dekoratif mereka.
Art
Deco mempengaruhi seni dekoratif seperti arsitektur, desain interior,
dan desain industri, maupun seni visual seperti misalnya fashion,
lukisan, seni grafis, dan film. Gerakan ini, dalam pengertian tertentu,
adalah gabungan dari berbagai gaya dan gerakan pada awal abad ke-20,
termasuk Konstruksionisme, Kubisme, Modernisme, Bauhaus, Art Nouveau,
dan Futurisme. Popularitasnya memuncak pada 1920-an. Meskipun banyak
gerakan desain mempunyai akar atau maksud politik atau filsafati, Art
Deco murni bersifat dekoratif. Pada masa itu, gaya ini dianggap anggun,
fungsional, dan ultra modern.
Kumpulan Cerpen Persahabatan Terbaru 2016 - UpdateSetiapHari
Cerpen Persahabatan - Dalam persahabatan yang paling dibutuhkan
adalah kedekatan emosional antara masing-masing individu sehingga
menghasilkan pengertian pengokoh ikatan persahabatan. Untuk memupuk
kedekatan emosional itulah kita harus sering melakukan berbagai macam
kegiatan yang positif bersama sahabat kita, seperti menonton film
favorit, memasak juga mungkin berkebun. Selain kegiatan-kegiatan
tersebut, ada beberapa treathment yang dibutuhkan guna memupuk
persahabatan yakni mengingat hari-hari spesial persahabatan anda, dan
jangan lupa memberikan sesuatu di hari psesial tersebut. Bukan pemberian
yang mahal, karena apapun pemberiannya sahabat kita pasti akan
menghargainya. Cerpen Persahabatan bisa menjadi salah satu contoh
pemberian sederhana yang cukup menyentuh. Anda bisa menuangkan
pengalaman pribadi anda bersama sahabat ke dalam kata-kata indah yang
akan membuat sahabat ansa semakin menyayangi anda.
Tetapi memang Cerpen Persahabatan bukan sesuatu yang mudah untuk dibuat, karena tidak semua orang berbakat memainkan kata-kata. Untuk anda yang memang tidak terlalu berbakat membuat cerpen anda tisak perlu susah-susah memikirkan dari mana anda akan mendapatkan cerpen, karena kami datang sebagai penyelamat anda. Di bawah ini kami persembahkan kumpulan Cerpen Persahabatan spesial untuk anda dan sahabat anda. Berikut ulasannya :
Tetapi memang Cerpen Persahabatan bukan sesuatu yang mudah untuk dibuat, karena tidak semua orang berbakat memainkan kata-kata. Untuk anda yang memang tidak terlalu berbakat membuat cerpen anda tisak perlu susah-susah memikirkan dari mana anda akan mendapatkan cerpen, karena kami datang sebagai penyelamat anda. Di bawah ini kami persembahkan kumpulan Cerpen Persahabatan spesial untuk anda dan sahabat anda. Berikut ulasannya :
1. TEMAN PERTAMA DI HIDUPKU
Karya Sri AyuAku hanya tertududuk terdiam menundukan kepalaku, ya... seperti ini lah kehidupanku disekolah yang menurutku sangat kejam ini...Baca Selengkapnya...
2. SAHABAT JADI CINTA
Karya Raswati Dini RahayuBel sekolah pun berbunyi tanda masuk kelas, aku masuk ke kelas dengan sahabatku yang bernama iqbal. Dia itu teman aku sejak kecil, ...Baca Selengkapnya...
3. BIBIR SENJA
Karya Sulkhan Khoiri
Aku rindu pada bibir senja, adakah ia kan hadir kembali setelah sekian hari ia tak pernah aku jumpai. “widia” dialah sahabatku yang biasa ku tulis dalam diariku bibir senja...Baca Selengkapnya...
4. REAL FRIEND
Karya Regina Natalina NaomiAku tidak tahu, sungguh. Ini mustahil. Aku tidak melakukannya! Aku bukan pelakunya....Baca Selengkapnya...
5. SAHABATMU
Karya Amalia Hasyim
Di penghujung hari, aku berdiri di depan jendela kamarku yang sengaja kubuka sembari memandang bintang yang tidak pernah lelah menghias malam....Baca Selengkapnya...
6. KETIKA WAKTU TELAH BERLALU
Karya Adeline SuriadiAku memandangi kamar ini untuk kesekian kalinya. Yang tergambar dalam benakku sangatlah jelas dan tidak berubah....Baca Selengkapnya...
7. PENGORBANAN TERINDAH UNTUK ANGGUN
Karya Lusi Parwini, Ni Putu“Ra, Dara kamu dimana? Katanya kamu bawa kejutan buat aku.”Ujar Anggun, gadis tuna netra yang mencari seseorang yang baru saja bersamanya....Baca Selengkapnya...
8. KENANGAN PERAHU SENJA
Karya SintaOmbak berkejaran meraih pantai nyaris menyentuh pesisir. Tiada lelah tiada kesah. Ribut bergemuruh sepanjang hari tanpa henti.....Baca Selengkapnya...
9. BOLOS SEKOLAH
Karya Ilham Afie FadhlillahAdzan Maghrib pun berkumandang. Fikri segera melaksanakan sholat maghrib berjamaah bersama Ibunya.....Baca Selengkapnya...
10. INDAHNYA CINTA DAN PERSAHABATAN
Karya Laila Novi KusumawatiPagi hari, yang cerah. Semua masih sama seperti biasanya. Namaku masih tetap Laila, masih tetap duduk di kelas 9...Baca Selengkapnya..
Langganan:
Postingan (Atom)